Alexis de Tocqueville
Alexis de Tocqueville tarafından söylediği özlü sözler, etkileyici alıntılar ve anlamlı ifadeler arasında yer almaktadır. Bu güzel ve kısa sözler, düşünmeye değer derin anlamlar taşıyor.
- Bir Amerikalı sohbet edemez, ancak tartışabilir ve konuşması bir teze dönüşür. Sizlerle sanki bir toplantıya hitap ediyormuş gibi konuşur; ve eğer tartışmaya ısınırsa, sohbet ettiği kişiye Beyler diyecektir.
- ... bu insan ırkının üzerinde, onların hazlarını güvence altına almayı ve kaderlerini izlemeyi tek başına üstlenen muazzam ve vesayetçi bir güç durmaktadır.... Bu güç mutlaktır, dakiktir, düzenlidir, ihtiyatlıdır ve yumuşaktır. Eğer bu otorite gibi, amacı onları erkekliğe hazırlamak olsaydı, bir ebeveynin otoritesi gibi olurdu; ama tam tersine, onları sürekli çocuklukta tutmaya çalışıyor....
- [Bazı insanlar] zayıfları güçlüleri kendi seviyelerine indirmeye iten ve insanları kölelikteki eşitliği özgürlükteki eşitsizliğe tercih etmeye yönelten ahlaksız bir eşitlik zevkine sahiptirler.” Toplum koşullarının eşit olduğu bir halk arasında mutlak ve despotik bir hükümet kurmanın, başka herhangi bir halk arasında kurmaktan daha kolay olduğuna inanıyorum; ve böyle bir hükümet böyle bir halk arasında bir kez kurulursa, yalnızca insanları ezmekle kalmayacak, sonunda her birini insanlığın en yüksek niteliklerinden birçoğundan mahrum bırakacaktır. Despotizm, bu nedenle, bana demokratik zamanlarda özellikle korkulması gereken bir şey gibi görünüyor.
- Topluluğun her bir üyesini böylece art arda güçlü pençesine aldıktan ve onu istediği gibi şekillendirdikten sonra, yüce güç kolunu tüm topluluğun üzerine uzatır. Toplumun yüzeyini, en orijinal zihinlerin ve en enerjik karakterlerin kalabalığın üzerine çıkmak için nüfuz edemediği, küçük, karmaşık, küçük ve tekdüze kurallar ağıyla kaplar. İnsanın iradesi kırılmaz, ama yumuşatılır, bükülür ve yönlendirilir; insanlar nadiren harekete geçmeye zorlanırlar, ama sürekli olarak harekete geçmekten alıkonulurlar.. Böyle bir güç yok etmez, ama varoluşu engeller; zulmetmez, ama bir halkı sıkıştırır, zayıflatır, söndürür ve sersemletir, ta ki her ulus, hükümetin çobanı olduğu ürkek ve çalışkan hayvanlardan oluşan bir sürüden başka bir şeye indirgenmeyene kadar.
- Amerika büyüktür çünkü Amerika iyidir. Eğer Amerika iyi olmaktan vazgeçerse, büyük olmaktan da vazgeçecektir.
- Amerikalıların ulusal karakterinin derinliklerine indikçe, bu dünyadaki her şeyin değerini sadece şu tek sorunun cevabında aradıklarını görüyoruz: ne kadar para getirecek?
- Çoğunlukla başka bir gökyüzünün altında doğan, her zaman hareketli bir sahnenin ortasında yer alan, etrafındaki her şeyi sürükleyen karşı konulmaz sel tarafından sürüklenen Amerikalı, kendini hiçbir şeye bağlayacak zamana sahip değildir, sadece değişime alışır ve bunu insanın doğal durumu olarak görerek sona erer. Buna ihtiyacı olduğunu hissediyor, daha çok seviyor; çünkü istikrarsızlık onun için felaket anlamına gelmek yerine, çevresinde sadece mucizeler doğuruyor gibi görünüyor.
- Demokrasi bireysel özgürlük alanını genişletir, sosyalizm ise kısıtlar. Demokrasi her insana mümkün olan tüm değeri verir; sosyalizm ise her insanı sadece bir aracı, sadece bir sayı haline getirir. Demokrasi ve sosyalizmin tek bir kelime dışında hiçbir ortak noktası yoktur: eşitlik. Ama aradaki farka dikkat edin: demokrasi özgürlükte eşitlik ararken, sosyalizm kısıtlama ve kölelikte eşitlik arar.
- Bana otuz yıl boyunca eşit miras paylaşımı ve özgür bir basın verin, ben de size bir cumhuriyet sağlayayım.
- Demokratik çağlarda insanlar nadiren kendilerini bir başkası için feda ederler, ancak tüm insan ırkı için genel bir şefkat gösterirler. Onların anlamsız acılar çektirdiklerini asla görmezsiniz ve bunu kendilerine fazla zahmet vermeden yapabildiklerinde başkalarının acılarını dindirmekten memnuniyet duyarlar.. İlgisiz değillerdir ama naziktirler.
- Hükümet, toplumun yüzeyini, en özgün zihinlerin ve en enerjik karakterlerin kalabalığın üzerine çıkmak için nüfuz edemediği, küçük, karmaşık ve tekdüze kurallar ağıyla kaplar.” İnsanın iradesi kırılmaz, ama yumuşatılır, bükülür, yönlendirilir; insanlar nadiren harekete geçmeye zorlanır, ama sürekli olarak harekete geçmekten alıkonurlar: böyle bir güç yok etmez, ama varoluşu engeller; zorbalık etmez, ama bir halkı sıkıştırır, söndürür ve sersemletir, ta ki her ulus, hükümetin çobanı olduğu ürkek ve çalışkan bir hayvan sürüsünden başka bir şey olmayana kadar...
- Ahlak olmadan özgürlük, inanç olmadan da ahlak tesis edilemez.
- Amerika Birleşik Devletleri'nde er ya da geç adli bir soruna dönüşmeyen siyasi bir sorun nadiren ortaya çıkar.
- Amerikalılar Hıristiyanlık ve özgürlük kavramlarını zihinlerinde öylesine iç içe birleştirmişlerdir ki, birini diğeri olmadan düşünmelerini sağlamak mümkün değildir.
- En iyi yasalar ahlaka rağmen bir anayasanın işlemesini sağlayamaz; ahlak en kötü yasaları bile avantaja çevirebilir. Bu sıradan bir gerçektir, ancak çalışmalarımın beni her zaman geri getirdiği bir gerçektir. Bu benim anlayışımın merkez noktasıdır. Bütün düşüncelerimin sonunda onu görüyorum.
- Demokrasilerin dehası sadece ortaya atılan çok sayıda yeni kelimede değil, daha da fazlası ifade ettikleri yeni fikirlerde görülür.
- Dinlerin asıl işi, insanların eşitlik zamanlarında edindikleri aşırı ve ayrıcalıklı refah zevkini arındırmak, kontrol etmek ve dizginlemektir.
- Şu anda dünyada, farklı noktalardan başlayarak aynı hedefe doğru ilerliyor gibi görünen iki büyük ulus var: Ruslar ve Anglo-Amerikanlar... Her biri, bir gün dünyanın yarısının kaderini elinde tutmak için İlahi Takdir'in gizli bir tasarımı tarafından çağrılmış gibi görünüyor.
- Demokratik bir ulus için her zaman çok zor olacak iki şey vardır: bir savaşı başlatmak ve bitirmek.
- O zaman neredeyiz? Dinciler özgürlüğün düşmanıdır, özgürlüğün dostları ise dine saldırır; yüksek fikirli ve soylular boyun eğmeyi savunur, en aşağılık ve köle zihinler ise bağımsızlığı vaaz eder; dürüst ve aydın vatandaşlar her türlü ilerlemeye karşıdır, vatanseverlikten yoksun ve ilkesiz insanlar ise medeniyetin ve zekanın havarileridir. Bizden önceki yüzyılların kaderi böyle miydi? Ve insan her zaman şimdiki gibi hiçbir şeyin birbirine bağlı olmadığı, erdemin dehasız, dehanın onursuz olduğu; düzen sevgisinin baskı zevkiyle, özgürlüğün kutsal ayinlerinin yasa zevkiyle karıştığı; vicdanın insan eylemlerine tuttuğu ışığın sönük olduğu ve artık hiçbir şeyin yasak ya da serbest, onurlu ya da utanç verici, yanlış ya da doğru görünmediği bir dünyada mı yaşadı?